آلذكرئ 33 لوفاة آلشاعر سالم عبدالله رزق
حكاية أغنية
حرام القادري مزقول
#بانيوز حضرموت
بقلم/محمد معدان
كلمات الشاعر.سالم عبدالله رزق
غناء.الفنان الراحل كرامة مرسال
الشاعر سالم رزق من مواليد اجواء عام 1945 تقريباً توفى بمدينة المكلا اثر حادث مروري مؤسف في طريق خلف المكلا انتقلت روحه الى خالقها وذلك في منتصف شهر ديسمبر لعام1984. وخلف من بعده انتاج شعري لم يكلل له النجاح في جمعه في ديوان شعري وبقى حبيس ادراج وزارة الثقافة التي وعدت بطباعته والى الآن لم يظهر الى النور.ومثله الكثير من الملحنين والشعراء الذي ضاع انتاجهم.وتلاقفته ايدي اللصوص. وحناجر بعض الفنانين الآثمة التي لم تكلف نفسها ادنى جهد بسيط لكتابة اسم المللحن او الشاعر على اشرطة التسجيل من اجل حرمان هذا او ذاك من الحق المالي والفكري والادبي والمعنوي وخص بالذكر الشاعر والملحن المرحوم احمد عبود باوزير. والتي لم تجمع اعماله اللحنية والشعرية في ديوان ويعرف كقامه ادبية كبيرة.وكذلك الملحن والشاعر عبدالله عمر سواد وكثير من المبدعين الذي فنى اجسادهم التراب لكن لم تفنى اعمالهم فظلت في وجدان واذهان الكثير من الناس .ومحفورة في قلوب واكباد العاشقين.
في مطلع الثمانينات من القرن العشرين طلت على الشارع الحضرمي من ج.ي.د.ش. رائعة ،،حرام القادري مزقول،،كلمات الشاعر سالم رزق والقادري سفينة خشبية كبيرة ملك التاجر،،باشراحيل،، لها شهرتها في زمانها وبعد ان تعاقب عليها الزمان اهملت وتركت في مجحبها بليحانها المتصدعة. ذكرى من ذكريات الزمن الماضي الجميل. لها ولمالكها ولعبريتها الاجمل.والقصيدة شاهدة عليها وذكرى خالدة لشاعرها..والقصيدة من اللون السياسي بايحات الشاعر للسفينة كرمز وتمهيدا للموضوع احب ان اوضح بعض الكلمات المستخدمة لاجزاء السفينة والبحر حسب اجتهادي بالسؤال عند اصحاب اهل الخبرة والمعاني
،،الهيراب،، اكبرواطول عود واقواها في السفينة ويعتبر القاعدة والاساس لوشر السفينة وبناءها ويوضع على الجوانب اعواد ،،الشلمان،، اعواد مقوسة تلتصق بها اللواشق وهي اللواح مسطحه.ويأتي في المقدمة ،،الدفان،، وهو عود قوي كاسر للامواج ومن الخلف،،الشتري،، لوح خشب كما يقول الشاعر ابو محضار وشرناها من الشتري الى الشلمان. وفي الوسط ،،الخن،، محل حفظ البضائع ومن اعلى السطحة والدقال.والدقال ثلاثة..الكباري الوسطي..القلمي وترتبط بهن وتلف الاشرعة والحبال واليوش.كما يقول الشاعر باحريز..والاربعة لي قابضين اليوش لاقالوا يدور.مسئولية الاربعة من البحرية تدوير الاشرعة او نشرها اولفها وتحريكها في الضرورة عند السفر والمخور وسط البحور او التهليب عند الارساء في المواني.والخيس لوح في المؤخرة يوضع عليه العلم.و،،الغبب،، جمع غبه اعماق المياه في اعالي البحار..يكابر يظهر على الغير ويفوز..الكاب.. الكأس..،،الجوش،، الرحلة و،،اليوش،،حبل مرتبط بالدقل ،،السقالة،، الاهمال ،،طهيمة،، ضياع او فيد للآخرين..الناب..من الاسنان نتخ. انطلق اومخر بقوه..الشبينة.. قارب صغير يرفع باعلاه علم الدولة ويرفع ايضا باعلاه سراج في الليل تحذيراً للسفن من الاقتراب وموقع هذا القارب بالقرب من صخور القالدة قبالة حي البلاد ،،حي الشهد خالد حالياً يكور من المجحاب يدشن للابحار من محل الصيانة الى البحر. البندول موقع بالقرب من الهيراب ،،الشندة،، لوح خشب خلف السفينة.
وباختصار فمغزا القصيدة سياسي كتبها الشاعر بعد احداث عام1978 الاليمة بخمس سنوات تقريباً هذه الاحداث التي اطاحت برمز الدولة وقائدها سالمين.
عقب هذه الاحداث سجن احد المحسوبين على الرئيس سالمين وافرج عنه بعد خمس سنوات..الزمن لم يرحمه قسى عليه بعد ان ادار له ظهره وقلب له ظهر المجن.واسقاه من الشواغل والكلول.اصبح يتسكع في الشوارع الجميع يشناه وتتناهشه اعين المظلومين في سنوات حكمه.ولم يرتب له عمل واصبح حديث الناس وشماتتهم من هذا المشهد تحركت وجدان الشاعر وغريزته الشعرية فقال رائعته الشهيره في اواخر عام 1983. وتقول كلماتها
معذور ربان السفينة غيار الساعية
غيار الساعية كله من الهيراب
وايضا الخيس والشندة قديمه
وجب تتفاقدونه من عطب وخراب
حرام القادري مزقول مش معقول
لاتهملونه وابحثوا له هن سبب معقول
،،،،،،،،،،،،،،
صراحة فيه ماقواها مكينة
يكابر في الغبب دائم يشل الكاب
يودي الجوش ويعاند غريمه
عليكم بالصيانه قبل لايعتاب
ويعاره لايفه للدول
مش معقول الخ
،،،،،،،،،،
عطيتوه السقالة تاركينه
سألنا ما المجازي ايش ما الاسباب
لشمس الصيف بايروح طهيمة
واهله يحقطون الناب فوق الناب
ولاشي عذر قط معقول
مش معقول الخ
،،،،،،،،،،،
اذا نتخ تحب به الشبينة
وبحريته جزوة نوخده وكم من شاب
لهم خبره وعشرة حميمة
تحافظ على المكاسب من تعب ماخاب
وخاضوا الصعب والمجهول
مش معقول الخ
،،،،،،،،،،،،،
كفى به الناس سافهينه
نباكم تدعكوا وتفعلطون الطاب
لبعض الشحم للتشحيم قيمة
يصون الفلك لاكور من المجحاب
ويحفظ باطن البندول
مش معقول لاتهملونه وابحثوا له عن سبب معقول
،،،،،،،،،،
والشاعر سالم رزق من الشعراء المجدين كما حكى لي الراوية المثقف احمد الحباني نقلاً عن المرحوم الشاعر ناجي سعيد.الذي قال لولا ان العمر قصر برزق لكان له شآن ودان في عالم الشعر وخاصة الغنائي منه. وله قصيدة أخرى يقول فيها
ياذائعي الشهرة عطاكم مستمر
مفروض ومتابع
وانتم خوه واصحاب تربطكم
مخوة اهل ومراضع
ساس مبناكم قذيم مادخل فيه القسيم
كنتم على احسن حال لكن ماعليكم باس
كم يشق قل السوى
ردوا الغلط وتراجعوا ياناس
،،،،،،،،،،،،،
دار السعادة عادها رغم القدم فيها
الامل ساطع
والخير في امات المراصع
طلعهن بكري وشي يانع
تكفي الاشارة ياحليم
الاكلف بابيع كيم
شقت على ام الدمن ماحد عليها حاس
كم يشق قل السوى
ردوا الغلط وتراجعوا ياناس
،،،،،،،،،،،
القالده تتخبر النوبة وتهمس لدار بانافع
طال المدى عاالغندقة ماشي بها نازل ولاطالع
والقلد يسأل بن سليم خذها وهت
في سين جيم
من جاك يحسب ذا وذا بأصبعه
حك الرأس
كم يشق الخ
،،،،،،،،،،
عيب النشاري مامعه مرقد ولامهرم ولا قاطع
ماهمه الا السايطة ماهو ملم
يغرس ولايتابع
واهمل شجار امبا وليم
عزان شوه ماهو غريم
عامد بفاج الحومرة وزراعته تنداس
كم يشق قل السوى
ردوا الغلط وتراجعوا ياناس
،،،،،،،،،،
الشاعر الكبير حسين ابوبكر المحضار كعادته كان يترقب المشهد متألماً مما يحصل للوطن من تدهور من قاده وساسه معظمهم غير جديرين بادارة شئون البلاد.وبما ان معظم قصائده لها تأثير قوي في المجتمع والدولة. وتعتبر صيحات مخلصة لاصلاح شئون الوطن .فبعد وقت قابل المحضار قصيدة الشاعر سالم رزق،،القادري مزقول،، بقصيدته الغنائية الشهيرة وهي من نفائس الشعر الغنائي السياسي للمحضار حيث يقول
عدى زمان القادري والصرك
عدى زمان الليف والكمبار
وتنبهوا ياقابضين الدرك
شا ذا مراكب طارحات كبار
والموج ياساتر بين الخن والقارب يلاطم
ونا سالم بعون الله والجزوة ومال الناس سالم
،،،،،،،،،، ،،،
البحر ناصب للسفائن شرك
كل من دخل وسطه وقف ماسار
يانوخده بالله باحذرك لاتمشي
الا ان معك سنيار
بحر الهوى غدار
كم منه اثر في اللوح
ونا سالم الخ
،،،،،،،،،،،،
والمال فيما بيننا مشترك
حتى لليتامى فيه والحسار
هنوه لمن قاسى وجد واعترك
واصبر على حلو الهوى والقار
صلب حبال البار
مابايوصله شائم ولا لائم
ونا سالم الخ
،،،،،،،،،،،
صيحت في صيحت ماحد درك
والريح يعصف عصف والامطار
في حلها لي يعرفك ينكرك
ولعاد صاحب ينفعك اوجار
لما انتهى المشوار
وخرجنا بها من بحر ظالم
ونا سالم بعون الله والجزوة ومال الناس سالم
،،،،،،،،،،،،،،،،
الجمعة 15-12-2017
هذا النص هو مثال لنص يمكن أن يستبدل في نفس المساحة، لقد تم توليد هذا النص من مولد النص العربى
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق